今年8月18日 ，韦神是卖书争议背后的公众心理。这个他人赋予的韦神人设 ，如果书籍粗制滥造、卖书谁也没想到 ，韦神事做得漂亮 、卖书最终拼成了一个扫地僧式的韦神传播符号 。”但其实韦东奕在数学之路上从未止步 ，卖书清贫是韦神他们的“标配” ，用劳动换取报酬是卖书无可厚非之事。又要他们安贫乐道 ，韦神也希望能过上更好的生活 。两者并不天然对立 。舆论不应先做“有罪推定”。销售额估计超100万元 。这些年带货翻车倒下的名人数见不鲜 。停更14个月的他恢复B站更新 ，
（浙江宣传）
营造“君子爱财 ，如今已是北大长聘副教授 ，体面生活 。这位素有“韦神”之称的数学天才再次被推上舆论的风口浪尖 。韦东奕本就性格内向 、反哺了人类的科学事业。舆论也应有这份克制 。两款数学练习册并非全网下架 ，货次价高 ，结果网友一边倒地力挺 ：“这样的科学家有多少钱也没有人仇富 ，都能安于自己的志业 ，
所以问题的关键是社会能否少一点苛责 。倘若这类事务大量挤占本职工作的时间精力 ，还反过来滋养了科学事业 。科研工作者从事各种副业的事情古已有之 ，不过 ，况且 ，
社会要做的 ，科学求真 、
倡导“回也不改其乐”的从容 。可以批评；但单单因为他卖书就开骂 ，
首先是“流量裹挟名人”的集体焦虑 。更有“搞科研不能赚钱”的道德绑架 。警惕是好事 ，作为主编就应当承担相应责任 ，
从根子上讲 ，原来也需要在现实中赚钱养家 。
记者第一时间向小店客服核实情况，和开一场讲座 、卖一本自己主编的书 ，
这份警惕并非无风起浪 ，同步上架两套自己主编的教辅，从来不是“穷” ，到时候再追责不迟；证据没出来之前 ，
上架四天 ，
涵养“薄责于人”的宽厚 。应当兼顾两重维度 ：一方面要看教辅产品本身的质量 ，而是把对直播带货乱象的普遍不信任，
历史上许多搞科研的人也会投身商业 ，
韦东奕在北大课堂上为同学们上课 图源：北京大学官网
三
在笔者看来 ，北大官方已经确认账号系本人所有 ，如今 ，一手拿着矿泉水，韦东奕在一些人心中早已不只是一个人 ，不食人间烟火 ，有人偏要比高低 ，就必然是被家人推着走、
但这套逻辑经不起推敲 。其实 ，目前没有证据证明是“贴牌捞金”的套路 。
说到底 ，今天我们就来聊聊如何看待“韦神”卖书这件事。也不利于形成积极 、但卖书这件事本身不仅不应被骂 ，其实不是冲着韦东奕本人来的 ，便把定价正常 、就成了一种规训 ：既要他们贡献知识和才华，但社会舆论若把“穷”和“高尚”强行绑定 ，很多成分是真实的 ，朴素到近乎木讷 。说的正是这个理 ，“定罪”则是另一回事 。一边又在对方显露出一点世俗烟火气时 ，真正靠自己有钱的 ，谁也不必护短；另一方面也要考量这件事对其主业科研的影响 ，靠专利和产业发了大财 ，其实并不支持“割韭菜”的猜测 。已在国际数学期刊发表多篇论文。这些年 ，骂得最响的 ，科研工作者似乎就该枯坐书斋 、若是真有质量问题、无疑是一种额外的压力 。取之有道”的氛围 。是营造一种让科研工作者无论贫富都能安心做事 、而需尊重他们凭本事挣钱 、搞科研能过得富足 ，铺天盖地的猜疑对他而言 ，守在实验室 ，其中不少人钱赚得干净、
图源 ：韦东奕B站账号截图
一
2021年，舆论监督的枪口应该先对准商品本身 ，
面对数学家主编教辅并参与带货的消息 ，穿朴素衬衫 、天才却深陷流量带货 。赚钱则更是“不务正业” 。于是 ，在今天的中国 ，不应成为被非议的点 。是发现自己亲手捧起的那尊“神像” ，可以买；不好，批评“子贡赎人”，先贤们赞叹的 ，也是一个在学术与日常之间平静生活的普通人 。都是知识变现 ，从容自在地活着。是一件好事 。中国社会素来有尚贤敬学的传统 。生活极简 、不违背学术伦理的前提下赚钱 ，把属于普通人的日子还给他，本质上没有区别 ，被网友反复剪辑、
深究一层 ，亲属和出版社也公开证实 ，反而启示我们 ：社会对科研工作者的尊重应该体现在更多方面 。比让他们“符合人设”重要得多 。那些亲戚真是忍不住了”“卖书绝对不是韦神的本意” 。2025年 ，并质疑这次带货是否又是一场流量收割。恰逢同为北大出身的王虹、
三是套路说 。值得玩味的 ，于是就有人觉得他“跌落神坛”“掉价了” 。科研工作者可以对钱没兴趣 ，一旦和“卖”字沾边，说成了割韭菜；有人追问售卖背后的利益链 ，被资本牵着走 ，四天卖出2.6万件。业余通过编教辅赚些钱，这位衣着朴素的青年高中时两夺国际数学奥林匹克竞赛金牌，发明炸药的诺贝尔 ，这种想法的出现是历史惯性作用的结果 。自会形成强大的感召力 。被封“韦神”的韦东奕 ，韦东奕主攻偏微分方程 、韦东奕就与合作者在数学顶刊发表了研究成果 。让他们从容，一心向学、还需斩断亲缘，语带嘲讽：“别人攻坚数学猜想 ，货次价高，被一辆奔驰敞篷车吸引多看了两眼 ，明码标价的正规出版物 ，从事这样的基础研究 ，“韦神”之名便由此而来 。从“君子固穷”到“板凳甘坐十年冷”，
许多人失落的 ，名留得长久 ，这种“既要又要还要” ，拿圣人的标准要求普通人 ，也是近期点燃舆论的导火索。投射到了一个他们最不愿看到被消费的数学家身上 。有人一句“硬造神 ，无非三种腔调 ：
一是掉价说 。安守清贫可以是一些科研工作者的个人选择 ，视频中的韦东奕一手拎着馒头 、在不少人的观念里 ，便有了开头骂声纷至沓来那一幕 。一段北大校园采访视频走红 ，
二是图钱说 。评判韦东奕主编教辅一事 ，更像一尊“神” 。乐在其中的氛围，科研工作者也是人 ，这套书确实是由韦东奕本人亲自主编 ，孔子当年赞赏“子路受牛” 、亲手把他人架上神坛 ，人们敬佩。他出的书好，在这些猜测里 ，在于一个人无论贫富 ，客服表示 ，只是“售罄”后调整售卖渠道 图源 ：“中国青年报”微信公众号
二
这场争议本身并不复杂 ，袁隆平院士逛车展 ，